Изплащането на заплатите на мюсюлманските духовници от страна на българската държава е решителна крачка към тяхното устойчиво приобщаване към обществото. Тази позиция обедини мнението на президента Румен Радев и главния мюфтия д-р Мустафа Хаджи по време на тяхната среща в сградата на президентската администрация.

Според главния мюфтия заплатите на имамите не са голяма сума за една държава, но са с огромно духовно и социално значение. Обсъдена бе и перспективата обучението на мюсюлманските духовници да става у нас по утвърдени от българската държава образователни програми.

Обсъдена бе и перспективата обучението на мюсюлманските духовници да става у нас по утвърдени от българската държава образователни програми.

Традиционно президентът е домакин на благотворителната вечеря ифтар, с която започват религиозните пости за мюсюлманите - свещеният месец Рамазан преди отбелязване на Рамазан Байрам. През 2020 г. вечерята ифтар бе отменена заради въведените епидемиологични мерки и бе изразено общо очакване за възстановяване на традицията през следващата година.

Припомняме, през юни 2017 г. стана ясно, че 600 имами в България не бяха получавали заплати от два месеца. Тогава официалните дарения от Турция за дейността на имамите в България бяха около 2 млн. лева. Няма официалнии данни за финансиране и обучение от Саудитска Арабия.

Обучението на мюсюлмански духовници в България се извършва в три духовни училища в Шумен, Момчилград и Русе. Кадрите от тях могат да продължат образование във всеки ВУЗ у нас, а Висшият ислямски институт е в София.

Част от българските мюсюлмански водачи получават финансиране от Турската държава - Комисията по вероизповеданията - Дианет.

В криза и държавните, и религиозните институции трябва да насърчават солидарността, милосърдието и взаимопомощта между хората, каза президентът Румен Радев по време на срещата.

В центъра на вниманието и на политиката, и на религията, трябва да бъде грижата за хората, подчерта главният мюфтия д-р Мустафа Хаджи. Той добави, че днешната криза е добър повод обществото ни да се замисли дали е уместен опитът да се търгува с всичко в днешния свят - с политика, с религия, с медицина.